Новый адресс сайта: Shapovalov.ORG

- Все статьи сайта -

Когда мы пытаемся понять уместность наших социальных структур и идеологий в обществе, очень часто мы рассматриваем правительства, политических деятелей и корпорации, как ведущие организационные учреждения, отвечающие за качество нашей жизни. Это, конечно, правда... но только в некоторой степени. Поскольку время движется вперёд, люди стали всё больше и больше узнавать о природе, её процессах, и таким образом мы научились творить и совершенствовать, наблюдая за естественными жизненными процессами. 

Результатом стали наши технологии, которые являются тем, что отличает нас, людей, от других биологических видов. У нас есть способность создавать и мы можем использовать ее очень обширными способами. Если мы не хотим чистить канализацию, мы можем изобрести машину, которая будет делать это за нас. 

В начале Индустриальной Эры значительное большинство людей работало в сфере производства. Сегодня, мы автоматизировали 90% всех существующих заводов. Это вытеснило людей с производства и создало большую, искусственную индустрию "обслуживания" для того, чтобы держать людей в занятости за деньги. 

Это очень показательный пример. Его значение в том, что автоматизация производства постоянно бросает вызов человеческому трудоустройству. Это не означает, что людям со временем будет "нечего делать", поскольку время идет дальше и технологии развиваются. Совсем наоборот... этот пример означает освобождение человечества от работы, которой люди не хотят заниматься, таким образом у них будет время, чтобы заниматься тем, чем они хотят. В качестве отступления от темы, важно отметить, что общество сегодня принимает очень деструктивное положение по отношению ко всему человечеству. Эта абсурдная пропаганда заключается в том, что если человеку нет необходимости работать - то он якобы будет лежать целыми днями на диване, ничего не делая. 

Понятие "досуг", это изобретение денежной системы, созданное из-за подавляющего, фашистского основания общественного института занятости как такового. Лень - фактически, форма отклонения системы. Это качество, которое существует только из-за притеснения людей и необходимости трудового рабства. В здоровом обществе не могут иметь место такие вещи, как разделение "работы" и "досуга", поскольку людям должно быть разрешено заниматься чем угодно, если они считают это важным. Что бы уяснить этот момент, рассмотрим любопытство и интерес ребенка. Он или она даже не знает, каковы деньги... Нужна ли им денежная мотивация, чтобы исследовать или создавать? Нет. У них есть личный интерес, и они делают это не ради награды. Фактически, самые великие люди, которые многое сделали для общества, такие как Эйнштейн, Ньютон, или Галилео Галилей, совершали свои открытия, не беспокоясь о деньгах. Они делали это, потому что хотели. Сама их деятельность и вклад в науку были их "наградой". 

Суть в том, что деньги - это не единственный стимул для деятельности человека. Думать таким образом, означает считать, что люди в действительности ленивы и порочны. На самом деле, лень и порочность - продукты условий, создаваемых нашей общественной системой. 

Возвращаясь к вопросам технического прогресса, мы понимаем, что качество нашей жизни, в плане функциональности, было значительно увеличено, благодаря использованию технологических инструментов, которые мы создаем. Технологии позволяют нам спасать жизни людей, освобождают нас от монотонной или опасной работы, и в конце концов экономят наше время. Поэтому именно наука и технологии, являются самым важным для человечества направлением деятельности, которая создаёт реальное улучшение качества жизни. Но мы должны использовать это на благо всех людей, а не в политических целях (оружие массового поражения и т. д.). И именно наука должна стать центром нашей культуры. В то же самое время, технологическое развитие вызвано специфическим ходом мыслей, или процессом. Это называется "научный подход или метод". Карл Саган однажды сказал: "Общество приветствует дары науки, но упорно отвергает её методы". С ним сложно не согласиться, потому что современное общество не в состоянии понять, что наука это не просто инструмент, это универсальный метод, который можно применить и на обществе такими способами, о которых многие даже не мечтали. 

Давно стало очевидным, что технология улучшает нашу жизнь и служит самым великим спасителем человеческой жизни в материальном мире... так почему же ее методы не применяются к самому обществу? Очевидно, что научный метод постоянно используется для отдельных систем, но его действительно никогда не рассматривали в широком применении. Это в значительной степени происходит из-за укоренившихся предрассудков и суеверий, которые к сожалению, являются неотъемлемой частью современного общества. Поэтому логика, новая информация и идеи отвергаются, в угоду устаревшим традициям и убеждениям. 

Если бы у нас была возможность построить общество с нуля, на пустом месте, как бы мы сделали это? Будь нашей целью стремление сделать новое общество более эффективным, жизнеспособным и гуманным. В этом и заключается наша задача. Очевидно, мы не можем построить общество на пустом месте, но суть ясна. Настало время прекратить думать о денежных проблемах и ограничениях, и начать думать о возможностях, которые мы имеем здесь на земле в самом широком смысле. 
Именно так родилась идея экономики, основанной на ресурсах. Проект "Венера" работает над этой концепцией уже долгое время, и ее основа очень проста. Мы стремимся тщательно изучить все методы извлечения максимальной пользы из наших планетарных ресурсов, делая информацию этих исследований доступной для всего человечества. 

Подходя к решению общественных проблем с позиций научного метода, мы автоматически исключаем любые иррациональные и неэффективные методы, тем самым следуя по пути устойчивости и стабильности.

Духовность

Духовность для каждого из нас имеет свое значение. Стандартное определение духовности - это "осознание смысла и цели нашей жизни, осознание своего "Я" и связи с "тем, что выше, чем Я". 

Текущая ситуация указывает на то, что Религия и Мистицизм монополизировали духовную жизнь людей. Религия теизма (веры в Бога) чаще всего озабочена "взаимоотношениями с Богом" (Великим Творцом), как духовными отношениями, в то время как Мистицизм находит их в "сверхъестественной" силе или власти. В итоге Духовность почти всегда сводится к "взаимоотношениям", как таковым на том или ином уровне. В большинстве случаев она ассоциируется с "местом" человека в жизни или его "смыслом жизни". Что бы под этими понятиями не подразумевалось. 

Всё это довольно субъективно и мы уже давно наблюдаем за тем, как общество начинает постепенно избавляться от устаревших убеждений и не выдерживающих критики верований. Живя в современном мире, мы можем взглянуть в прошлое, вспомнить о том, что подразумевали наши предки под термином "реальность" и сравнить их трактовки с нашими. Большинства существовавших в прошлом "духовных практик" больше нет, по причине нового понимания различных явлений природы. В качестве примера можно привести религии, в которых животные приносились в жертву с определенной целью. Это очень редко происходит сегодня, т. к. доказано, что этот акт оказался бессмысленным в достижении желаемого эффекта. По той же причине редко происходят "танцы под дождем", когда погода портится. Сегодня мы знаем о том, как создаются различные модели поведения погоды, а ритуальные практики не имеют никакого доказуемого эффекта. Таким образом, идея "молитвы" как индивидуального обращения к Богу с просьбой, имеет в результате очень малый статистически подтвержденный эффект и не доказывает научным путем существование Бога. Скорее наоборот. Чаще всего это приходит к нам из античных исторических литературных теорий и традиций. 

Получается, что Официальная Церковь укоренилась в неверном понимании процессов жизни. Например, очень часто религиозные учения дают людям свои представления о мире, в которых человек ставится на разный уровень с другими природными элементами. Это "духовное эго" привело к серьёзным конфликтам не только между людьми, но также между нами и окружающей средой на протяжении целых поколений. 

Однако, время движется вперед. И наука показала, что человеческие существа являются такими же силами природы, как и всё остальное в ней. Теперь нам известно, что мы состоим из таких же субатомных структур, что и деревья, птицы и другие формы жизни. И теперь стало ясно, что мы не сможем жить без других элементов природы. Нам нужен чистый воздух, чтобы дышать, пища, чтобы есть, энергия Солнца и прочее. Когда мы поймём эту систему связей в жизни, основанных на принципе симбиоза, тогда мы начнем видеть, насколько наше взаимодействие друг с другом и со всем остальным в этом мире влияет на нас самих. В центре всего этого находится наука. С помощью научного метода мы можем проникать в эти природные процессы и понять, насколько полно мы сможем "слиться" с самой системой жизни. 

Это будет называться "Духовным" пробуждением. 

Научно-доказанная реализация этого даст нам понять, что люди более не отличаются от других форм жизни, и что наша целостность является единственно правильной, если это целостность с окружающим миром. Такое умозаключение дает нам совершенно другой, по-настоящему "духовный" взгляд на мир, в котором идея взаимных зависимостей и связей находится в основе всего. 
Взаимосвязь всего сущего в жизни неоспорима, это вечное "взаимоотношение" всеобщих связей, которое не было реализовано социумом в полной мере. Таким образом, наша система поведения и восприятия далека от природы как таковой, а следовательно, деструктивна. 

Природа - наш учитель. И наши социальные институты и философские направления должны основываться на этом утверждении, а также на "духовном" понимании мира. 
Чем быстрее распространится это духовное пробуждение, тем более разумным, мирным и благоприятным будет наше общество.

Устойчивость

Когда мы говорим об устойчивом развитии, мы подразумеваем прочность, долговечность и бережное отношение к окружающей среде. В общих чертах, основная идея устойчивого развития заключается в построении надёжного и стабильного мира. Однако, подобный подход не ограничивается лишь физическим и материальным миром. Это также относится как к внутреннему миру человека, его мыслям, убеждениям, поступкам, так и ко всему обществу в целом. 

Неустойчивое развитие предполагает дисбаланс и наличие негативных эффектов, которые со временем обязательно окажут влияние на человека, общество и окружающую среду. Классическим примером является использование нефти как источника энергии. Это иррационально, т. к. нефть это не возобновляющийся ресурс, который при сжигании наносит огромный ущерб экологии. Любая деятельность, приводящая к необратимому истощению ресурсов или наносящая вред природе - является примером неустойчивого развития. Тоже самое можно сказать и о любом предприятии, которое создаёт большое количество отходов, загрязняя окружающую среду. И не важно, что производит эта фирма, если речь идёт о деструктивном воздействии на экологию. 

Подобно этому, если фирма применяет низкокачественные материалы и устаревшие технологии при создании своих продуктов, то, как правило, это сопровождается не только плохим качеством производимого, но и дополнительными расходами ресурсов. Это очень не эффективно с научной точки зрения, т. к. подобный товар очень быстро устаревает и его создание совершенно ничем не оправдано. Практически всё, что производится в нынешней системе основанной на извлечении прибыли - является недолговечным и имеет дефекты, это просто необходимо делать, чтобы товары ломались и сохранялся постоянный спрос на эту продукцию. Иными словами, если две компании конкурируют, создавая одну и ту же продукцию, то обе эти компании вынуждены стараться снизить цену на изготавливаемый товар, очень часто невзирая на падение качества продукта. В результате этого, произведённое ломается намного быстрее, чем если бы оно создавалось с целью максимального качества, несмотря на цену. 
В современной экономической системе создавать максимально качественные товары невозможно по двум причинам: 
1) Если предприятие будет использовать самые лучшие из всех известных материалов, то цена производства будет очень высокой и эта фирма просто проиграет конкурентную борьбу. 
2) Если бы выпускаемая продукция создавалась на длительный срок и была прочной и надежной, то людям бы не пришлось её так часто менять, чинить и покупать заново. Это привело бы к потере множества рабочих мест в обслуживающей отрасли, значительно снизило бы доходы и в конечном итоге замедлило бы экономику. 
Всё это, конечно же, является проявлением неустойчивого развития, т. к. иррациональность в производстве это неотъемлемая часть современной экономической системы, постоянно создающей ненужные вариации товаров разного качества, перерасход ресурсов и загрязнение окружающей среды. 

И всё это в конечном итоге ведёт к появлению неустойчивых идеологий. 

Неустойчивая идеология это такая идеология, которая неизбежно ведёт человека или группу людей к деструктивным действиям. В действительности, ключевые причины явления, когда используются дешёвые некачественные материалы для производства, загрязняется окружающая среда и т. д., лежат в самом сердце финансовой системы, основанной на извлечении прибыли. В этой системе, в которой главной целью является прибыль, не может существовать такой награды как устойчивость, т. к. вся система основана на соперничестве и вечной регенерации испорченных товаров. В таких условиях, устойчивость всегда уходит на второй план, т. к. любой компании для существования нужно получать прибыль, а чтобы получать прибыль, нужно любыми способами снижать цены на производство. Поэтому, все применяемые в индустрии иррациональные методы есть ничто иное, как побочный эффект идеологии нынешней экономический системы. 

Теоретически, большинство людей согласятся с тем, что имея нужные технологии и огромное изобилие доступных ресурсов, было бы логично создавать продукцию максимального качества, используя самые лучшие и прочные материалы для достижения максимальной эффективности и устойчивости. Однако, подобное стремление не приветствуется в современной денежной системе. Что действительно приветствуется так это дефицит. Дефицит и недолговечность поощряются самой системой в краткосрочной перспективе, потому что это создаёт круговорот прибыли и рабочие места. К сожалению, эта краткосрочная выгода достигается за счёт долгосрочного разрушения. 

Система свободного предпринимательства, вместе со всеми другими системами, такими как коммунизм, социализм или фашизм, все они являются неустойчивыми идеологиями, т. к. в каждой из них встроено безразличие к общественному благополучию и сохранении окружающей среды. Мир, находящийся в постоянной конкуренции с самим собой за работу, ресурсы и выживание - это неустойчивая система по определению. 

Что же такое устойчивая идеология? 

Дело в том, что всегда будут возникать новые ответы на этот вопрос, т. к. эволюция человечества ни на миг не останавливается. Сегодня же, у нас есть такая концепция, она называется научный метод. Если совсем просто, то научный метод это процесс познания, основанный на самых современных методиках изучения, измерения, опытов и экспериментов, разработанных с целью аргументировать сделанные выводы и найти наилучшее решение определённой проблемы. 

Хорошим примером будет поломка автомобиля. Если у вас не заводится машина, то вы начнёте обдумывать ситуацию полагаясь на логическое мышление, чтобы определить причину неполадки. Именно логика будет вести вас правильному по пути к устранению проблемы. Скорее всего вы начнёте с проверки топлива, потом перейдёте к механизму зажигания и т. д. Это и есть применение научного метода в решении проблем. Не научный подход к решению этой проблемы сводился бы к иррациональному мышлению. Например, если бы вы не могли завести свой автомобиль, то крайне иррационально будет начать проверять колёса, т. к. колёса в данном случае не имеют ничего общего с теми механизмами, которые могли вызвать эту проблему. 

К сожалению, современное общество действует не по принципам логики и методологии а скорее посредством увековеченных традиций, предрассудков и устаревших моделей поведения. Научный подход к обществу, с использованием логики и причинно-следственного понимания вещей, используемый для изучения и решения наших проблем, в конечном итоге вывел бы нас на путь устойчивого развития для всей нашей цивилизации. Другими словами, мы должны прекратить смотреть на мир через маску идеологий и систем, созданных в прошлом, а попробовать взглянуть на мир по новому, как можно шире и объективнее. Наука - единственно возможный вариант сделать это. Научные достижения по сути являются настоящим даром для всего человечества и с этим сложно не согласиться. Следовательно, пришло время начать использовать и применять научные методы на самом обществе. 

Беглый взгляд на деятельность нашей современной цивилизации, отражает значительное пренебрежение здравомыслием, логикой и научными знаниями. Нынешняя экономическая модель основана на стоимости и обмене, однако это не имеет никакого отношения к тому что действительно является ценным. Религиозные учения продолжают проповедовать мировоззрение, которое уже давно опровергнуто современными научными открытиями. Наша система трудоустройства создана таким образом, что люди должны иметь работу чтобы получать за неё деньги и жить, в то время как реальная польза от множества современных профессий очень сомнительна. Это говорит о том, что всё чаще и чаще создаются рабочие места с целью просто их создать для поддержания этой системы. Это бесполезная трата человеческой жизни. 

Есть также огромное множество других примеров того, насколько наши общественные институты опасны и деструктивны. Подводя итог вышесказанному, мы приходим к заключению что наша деятельность должна базироваться на логике, здравом смысле и современных знаниях. И всё это должно соотносится с нашими реальными возможностями, а не с чьим-то мнением или убеждениями. С научной точки зрения мы видим, что ресурсы земли и способность людей творить и создавать - это самое ценное что у нас есть. Человеческая изобретательность и осведомлённость, вместе с разумным использованием земных ресурсов и утилизацией отходов производства, являются самыми важными принципами устойчивого развития. Всё остальное строится на базе этого. Поэтому мы должны начать оказывать влияние на процессы обучения, внедрения эффективных технологий и грамотного использования ресурсов. 
До тех пор пока мы этого не сделаем - наш мир никогда не станет устойчивым.

Социология

Социология часто определяется как "наука, изучающая общество и взаимодействие между людьми".
Эта область рассматривает социальные структуры, как духовные так и материальные. Пример духовной социальной структуры - установившийся религиозный институт и его деятельность, оказывающая сильное влияние на общественное сознание. Например, возражающие против абортов христиане считают, что человек это отдельный от природы элемент, поэтому умерщвление зародыша это страшный грех. Аналогично этому, наша денежная система заставляет людей верить, что принцип вечной борьбы и соперничества это единственный и самый эффективный способ взаимодействия людей в обществе. В свою очередь, материальные общественные институты существуют в виде корпораций и государственных структур, также оказывая сильное влияние на общество. Конечно же, практически все материальные общественные институты тесно связаны с религиозными учреждениями, т. к. им необходима идеология в качестве опоры.

А теперь, давайте перейдём к одному из самых важных социальных вопросов о так называемой "природе человека". К примеру, очень многие убеждены в том, что человек от природы имеет склонность к соперничеству и борьбе за власть. Также люди верят в то, что общественное разделение и иерархия являются естественным процессом в обществе, по аналогии с дикой природой.
На самом деле, это очень серьёзное заблуждение.
Если мы внимательно понаблюдаем за стаей львов, то мы увидим что у них довольно жёсткая иерархия и сильная конкуренция за пищу и лидерство. Подобные сравнения заставляют людей думать что войны, жадность, эгоизм и т. д. - являются естественными человеческими качествами. Необходимо понять, что в этом случае мы упускаем из вида очень важную деталь. Мы не учитываем условия окружающей среды, ведь львы живут в условиях сильного дефицита. Львы ограничены своими способностями, они не могут создавать условия, в которых им будет всегда хватать пищи. Им необходимо охотиться и драться друг с другом за кусок мяса. Это и создаёт необходимость соперничать, т. к. чтобы выжить, львы ДОЛЖНЫ быть агрессивными по отношению друг к другу. Что касается иерархии, то это явление возникает как следствие соперничества внутри стаи, самые сильные и крепкие представители доминируют и пользуются своим преимуществом.

Подобно этому, те же самые вещи происходят и в человеческом обществе. Потому что с древних времён люди всегда жили в таких же условиях дефицита что и львы. Однако, время шло и мы становились всё более и более "цивилизованными" благодаря нашим способностям творить. В отличии от львов, люди могут сами создавать необходимые условия вокруг, освобождая себя от проблем, рутинной работы и дефицита. Определив истинные причины человеческого поведения, мы понимаем, что полностью устранив дефицит, поведение людей начнёт существенно меняться, т. к. больше не будет необходимости в конкуренции, доминировании и агрессии. Именно поэтому, основанные на устаревших взглядах идеологии, такие как теистические религиозные учения, ссылаются на то, что люди устроены "определённым" образом. Например, католическая церковь утверждает, что все люди рождены "грешными и порочными". Такие заявления абсурдны, лишены смысла и основаны лишь на примитивном понимании человеческого поведения. Изначально не существует никакой разницы между новорожденным Ганди и Гитлером... потому что именно условия окружающей среды, жизненный опыт и воспитание впоследствии формируют личность и мировоззрение человека.

Поэтому, настоящие перемены в обществе произойдут лишь в случае, если мы устраним причины, порождающие агрессивное поведение и дух борьбы. Тюрьмы, полиция и законы не решают этих проблем, а даже иногда усугубляют.

Необходимо коренным образом перестроить нашу культуру, наши ценности и изменить условия жизни таким образом, чтобы человеческое поведение изменилось в лучшую сторону.

Основные положения

Плавные позитивные изменения в обществе возможны лишь при выполнении двух ключевых условий. Во первых, важнейшим фактором является принятая обществом система ценностей, состоящая из множества устаревших убеждений и верований, которые должны быть обновлены с помощью воспитания и системы образования. Во вторых, необходимо изменить среду обитания людей так, чтобы она могла поддерживать эти новые взгляды на мир. Взаимодействие системы ценностей и внешних воздействий среды в конечном итоге определяет поведение человека. 

Например, в современной культуре, "нравственность" - это относительная мера оценки, так как общественные системы стимулируют конкуренцию и личную выгоду. Это не просто "ведёт" к аморальному поведению... а, прямым образом, создаёт такое поведение. Дело в том, что именно "безнравственность" является фундаментом современного общества. Многие люди этого не видят, т. к. живут по этим правилам, считая это нормой поведения. И это вполне понятно, потому что нынешняя система пощряет это. 

Осознав это, мы приходим к выводу что разделение людей на "плохих" и "хороших" - крайне ошибочно и субъективно. Эта давно устаревшая догма, разделяющая "нас" от "них", на самом деле есть ни что иное как "развешивание ярлыков". Например, существует огромное количество людей, которые постоянно говорят о "Новом Мировом Порядке" и о всемогущей элите, которая стремятся овладеть миром через различные долгосрочные манипуляции обществом. 

Они, конечно же, в какой-то мере правы. 

Но главная ошибка этих людей в том, что основная проблема заключается не в конкретной "элитной группировке", а в самой тенденции возникновения подобного явления. 

Если убрать всех людей, обладающих огромными богатствами и имеющих власть, то пройдет совсем немного времени и их заменит другая группа людей. 

Таким образом, проблема вовсе не в людях стоящих у "руля". Проблема в окружающей среде, в ценностях, в самой культуре. Классические решения в современном обществе основаны на устранении эффектов, а не причин проблемы. Многие оспаривают это утверждение, вооружившись призрачным понятием "природы человека", которая якобы является первопричиной постоянной конкуренции за доминирование. А раз это в нас "заложено от природы", то следовательно изменить ничего нельзя и мы бессильны. На самом деле, это далеко не так. Когда человек рождается, то он словно "чистый лист" и то каким он станет потом - зависит от условий окружающей среды, общества и переживаемого опыта. Именно это влияет на наше поведение. Общество, культура, и соответственное воспитание - вот первопричина, и изменив ее, можно изменить стадартную форму человеческого поведения. Кому-то всё это покажется невыполнимым, но это единственный способ изменить наш мир к лучшему. 

Мы не можем себе позволить вечно откачивать воду с тонущего судна. Мы должны заделать брешь, чтобы остановить воду. Иначе все наши старания - это бесполезная трата времени и сил.

Психология

Обычно психология определяется как "наука, изучающая душу и поведение человека". 
Сегодня в этой науке можно выделить два основных направления - Бихевиоризм и Генетическая психология. Что же оказывает большее влияние на поведение человека - природа или воспитание? 

Школа генетики утверждает, что поведение людей сильно зависит от передаваемой по наследству генетической информации и основывается на инстинктах. Мы часто слышим по новостям о том, как некое исследование выявило ген, ответственный за предрасположенность человека к курению или к определённым политическим взглядам... Это порождаёт мнение будто бы человек изначально запрограммирован определённым образом, якобы все наши черты характера и склонности заложены в нас еще до рождения. 

Школа бихевиористов, напротив, считает, что человек это продукт условий окружающей среды и жизненных обстоятельств. Поэтому все действия человека являются следствием осмысления пережитого опыта, уровня знаний и степени понимания окружающей действительности. Таким образом, по мнению бихевиористов - ключевым механизмом поведения человека является осмысление переживаемого опыта, а не наследственность или инстинкты. 

Кто же из них прав? Очевидно, что в какой-то мере правы и те и другие. Наше стремление к продолжению рода тесно связано с фундаментальной необходимостью выживания, это действительно в нас заложено на генном уровне. Но пути этих потребностей полностью обусловлены системой общества, в которой человек живет. Если человек растет в условиях дефицита, нищеты и с ограниченными возможностями трудоустройства - то у него появляются естественные мотивы для нелегальных действий, чтобы как-то выживать... В то время, как у обеспеченного человека шанс появления таких мотивов практически отсутствует. С другой стороны, человек, который вырос в элитной богатой семье, скорее всего будет думать что его класс и достаток - это символ статуса, и может часто эксплуатировать рабочих, или действовать нелегально, потому что считает что он выше других. 

В итоге, именно окружающая среда и жизненные условия оказывают наибольшее влияние на наши поступки. Бесконечное множество исследований поведения лишь подтверждают это. Люди не спиваются по причине генетической предрасположенности, они становятся алкоголиками из-за плохого воспитания, влияния окружения или суровых жизненных условий. Если вы часто применяете на своих детей насильственные методы воспитания, они, в свою очередь, будут обращаться так же и со своими детьми. Когда СМИ внедряет какую-то идею в общество, например "терроризм", то люди вынуждены верить в это, не смотря на реальность. Суть в том, что все мы - уязвимые и подверженные изменениям организмы, сильно зависимые от условий окружающей среды и развивающиеся в соответствии с ней. 
Поэтому так важно постоянно оценивать сложившиеся традиции, убеждения и ценности, с целью понять, куда же они нас в конечном итоге ведут. Ни в коем случае нельзя увековечивать всё, что мы сегодня принимаем за истину, потому что, возможно, завтра это будет опровергнуто и признано ошибочным. Мы должны следовать этому очевидному закону развития, и всегда быть открытыми для новой информации. Люди всегда стремятся следовать за большинством и послушно следуют общепринятым стандартам, т. к. в современном обществе человек боится что его личное мнение будет высмеяно и отвергнуто. Конечно же это полный бред, т. к. мы учимся через понимание своих ошибок. Поэтому мы должны приветствовать обоснованные опровержения, а не бояться их. 

Фриц Перлз однажды сказал: "Человеческий вид, это единственный вид в природе, способный вмешиваться в ход своего развития". Это очень важно понять, т. к. люди привыкли слепо держаться за привычную им систему убеждений, создавая преграды для новых идей и тормозя дальнейшее развитие. 

Денежная система и теистические религии являются главными парализующими прогресс институтами. Религиозные учения проповедуют фиксированные взгляды на мир, основанные на вере, отрицании новой информации и отсутствии логики. Денежная система (в любом государстве) основана на борьбе и соперничестве. Любая конкуренция направлена лишь на поддержание собственного благополучия, таким образом её основой является эгоизм, и это неизменно ведёт к созданию статичных институтов, которые отказываются меняться ради пользы для общества, поскольку это идёт вразрез с их интересами и несёт угрозу существованию таких общественных учреждений как корпорации, правительственные структуры и т. д. Это очень иррационально...